清明小长假的到来，人们纷纷祭奠祖先、缅怀先人。而不同的民族有着不同的丧葬风俗，在西藏几乎存在了世界各个名族的丧葬习俗——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬、附寄葬等等。很多来西藏旅游的的亲对西藏的天葬充满了好奇感，下面小编为您介绍一些天葬的风俗。
天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。根据一些藏族历史文献的记载，藏族天葬习俗的历史可追溯到公元7世纪以前。据《红史》记载： 古代苯教把世界划分为天、地、地下三个部分，其中天神占有比较重要的地位。吐蕃的第一代赞普和他以后的六个赞普都是顺着天梯降到人间的天神之子，并且都是在完成天神授意的人间事业之后，又顺着天梯回到天上，这就是历史上说记载的“天墀七王”。天葬之说也就被人们宣扬得更加神秘了。
在西藏各地方都有固定天葬地点，人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，天葬师守在尸体旁边，他举起海螺，朝天空吹响海螺，然后，在燃起柏烟，摇动铃彭，开始为死者送念超度经。随着柏树的浓烟升如空中，远处的盘旋在天空的鹫鹰便落在天葬台不远的地方，接着铺天盖地的鹫鹰也纷纷落在天葬台周围。
关于天葬，藏传佛教认为，点燃桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸体作为供品，敬献诸神，祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫，除吃人尸体外，不伤害任何动物，藏人称之为“神鸟”。据说，如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为，所以西藏至今仍流行天葬。
天葬在西藏是一种很圣神的丧葬礼仪，在西藏进行天葬时，很多时候都是禁止生人接近的。如果您来西藏旅游能够亲临天葬现场，请注意遵守天葬的风俗习惯，有些地方的天葬绝对不允许进行拍照、乱扔垃圾等行为，那样会触犯了藏族的信仰，可能会很麻烦，请来西藏旅游看天葬的游客务必牢记。