浙江省衢州市五校2015届高三上学期期中联考语文试题
一、语言文字运用（共27分，其中选择题每小题3分）
1、下列加点字注音全对的一项是（ ）
A．徇（xùn）私癖（pǐ）好供销社（gng）yì）
B．歆享（yīn） 喧阗（tián） 冠心病（guān） 白发翁媪（ǎo）
C．粘稠（niān） 摭拾（zhí） 找茬儿（chá） 含蓄蕴藉（jiè）
D．趿拉（jí） 萌蘖（niè） 涮羊肉（shuàn） 量体裁衣（1iáng）
2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A．一篇好的高考作文，不应光有华丽辞藻，而应具有鲜明的个性。“个性”，并不是“惊世骇俗”的“歪理”，而是对某一问题的深入挖掘，写出“自我”，写出诚挚的情感。
B．花儿睁开纯净的眼睛，打量这个它期盼已久的世界，用温柔的眼神凝视这个残酷的世界，然后——在生命最美丽的时刻，香消玉陨，震撼人心。
C．“2014FM93氧气音乐节”于5月17日在杭州创意园举行，会场同时还有丰盛的美食。消息一经披露，“美食家”们闻风而动，意欲大块朵颐。
D．82岁高龄的加拿大小说作家爱丽丝•门罗，以精致的讲故事方式著称，被誉为“当
代短篇小说大师”，成功问顶2013年诺贝尔文学奖。
3、下列句子中加点的词语，使用恰当的一项是（ ）
A．哈佛大学的校训：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友。”正是鉴于这样的校训，哈佛大学培养了大量杰出的哲学家、科学家和作家。
B．去年10月11日，中国当代著名作家莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”而获得诺贝尔文学奖，瑞典文学院给以他800万瑞典克朗的奖励。
C．鸟叔PSY的《江南Style》1个月内就红透全球，他在MV里的嘻哈风格，自创的马式舞步和深具感染力的音乐节奏，让欧美人士也为之拍手称快。
D．为反击奥巴马的外交政策，新年伊始，朝鲜不但高调宣布试射远程导弹，而且强硬中止与韩国的相关协议；美国则拒绝与其单独会谈。美、朝双方僵持不下，局势间不容发。
4、列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A、针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监50、15、26、27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。
B、为切实挽回干旱带的损失，提高抗旱保收效果，2014年山东干旱比较严重的地区，通过调整农业结构规避旱灾。
C．休斯敦说，前期搜索之所以没有发现任何残骸，完全是因为推测出飞机最后坠落区域较晚带的结果。
D．受教育年限并不意味着青少年将拥有同等人力资本水平，因此揭示教育与经济增长的关系，不仅需要重视对教育质量的研究，还需要关注传统教育数量指标。
5、“江南是一种意象，是唐诗里的明媚，是宋词里的哀怨。”古今文人都爱吟咏江南，请你也仿照例句，另写两句体现江南特色的句子，要求结构相似，字数可以不等。（4分）
例1)江南是昨夜的一场杏花雨，打湿了小巷里的青石板。
例2)江南是南塘的那朵荷花，映红了扁舟上的采莲人。
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6、阅读下面的文字，请分别概括出“微博”在信息发布、传播和获取三方面的特点。（6分）
微博，即微博客（MicroBlog）的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内，博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。
（1）发布： （不超过10个字）
（2）传播： （不超过10个字）
（3）获取： （不超过10个字）
7、阅读的漫画，
用简洁的语言概括画面内容（不超过25字）2分
该画反映了什么社会问题？2分
作为子女的你有何想法？1分
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)
城市是一本打开的书，从中可以看到它的文化抱负。
城市的主体是人，从某种意义可以说，创造城市文明的过程，也就是创造现代人的过程。人与城市之间的主客体相互影响改变着对方，没有城市人的高素质，也就不可能有良好的城市文明。城市文明建设取决于认识主体的文化修养和客体的文化特质，是城市群体素质和人文精神的集中体现。城市文明可以抽象为各种文化符号，从不同角度和层面上代表着城市文明。
“让我看看你的城市，就能说出这个城市的居民在文化上追求什么”，城市文明程度是映射城市各类主体综合素质的镜子，城市形象的毁坏、历史文脉的断裂、城市个性的丧失都归因于政府的不当行为和开发商对利润的过分追逐，于政府官员好大喜功和政绩冲动，正所谓一个庸医能使生命长眠地下，一个蹩脚的建筑师能使遗憾长留城市，而一个平庸的决策者几乎可以轻易毁掉一座城市。
城市文化选择决定城市文明走向，这一选择既与权力者素质有关，又与社会选择机制有关，成功的选择取决于社会精英群体选择权力的大小、参与机会的多寡以及选择机制的完善。巨变时代的城市文明建设，需要睿智的城市决策者，更需要具有深厚文化素养、超前思维模式、强烈社会责任、鲜明城市意识的城市建设者。
世界城市发展的历史表明，城市文明的凝聚力、影响力和辐射力很大程度取决于城市精英和市民创造的人文精神和人文力量，如欧美的伦敦、巴黎、纽约等一流国际大都市都是西方城市文明的高地和集大成者。伦敦作为老牌帝国都市，科学理性、渐进求变构成这座城市的文化基座，这里的文化孕育出《大宪章》、《政府论》、《国富论》等影响世界历史进程的煌煌巨制，培养出培根、牛顿、亚当·斯密等为代表的一大批推动人类文明发展的大家巨匠。“知识就是力量”的大力倡导，经验主义、实验主义方法论的变革，冲破了中世纪经院哲学的思想禁锢，开启了工业革命的先河，加速了伦敦现代化的进程。
巴黎之所以受到尊重，不仅仅在于它是时装之都、香水之都，也不仅仅在于美丽的塞纳河、著名的卢浮宫和高耸的埃菲尔铁塔，更重要的是它曾经作为欧洲乃至世界思想文化的中心，是启蒙运动和人文精神的历史重镇。十八世纪西方人文主义的发展，更是离不开巴黎的思想推动，伏尔泰、卢梭以及百科全书派思想家们所阐述的天赋人权、社会契约思想和“自由、平等、博爱”的理念，以及《拿破仑法典》所体现的现代民主法治精神，已成为全人类的共同文化遗产。
纽约是最年轻的世界大都市，纽约的崛起自自由、平等和机会所代表的“美国梦”对于世界移民的吸引，自移民文化共同缔造的开拓疆土、改变命运、实现梦想的精神。不同肤色、不同宗教、不同种族、不同语言的人群聚集在一起，使这里成为文化的大熔炉，融化成一种新质文化，推动纽约迅速成为世界的经济中心、文化中心、金融中心和信息中心。
8．下列说法符合文意的一项是（ ）
A．城市的主体是人，创造城市文明的过程，就是创造现代人的过程。
B．城市文明建设决定了认识主体的文化修养和客体的文化特质。
C．城市形象的毁坏是因为政府行为的不当和开发商对利润的追逐。
D．城市文化选择与权力者的素质以及社会选择机制有关。
9. 下列各项不能证明“城市文明的凝聚力、影响力和辐射力很大程度上取决于城市精英市民创造的人文精神和人文力量。”的一项是（ ）
A．培根等大家倡导的思想理论，冲破了中世纪经院哲学的思想禁锢，加速了伦敦现代化的进程。
B．作为启蒙运动和人文精神的历史重镇巴黎，其思想推动了十八世纪西方人文主义的发展。
C．城市文明是一个多维体，从不同的角度进行审视和打量，会呈现不同的维度。
D．由于不同肤色、宗教、种族、语言的人群聚集，使纽约迅速成为世界的经济、文化、金融和信息的中心。
10. 根据文章归纳概括文中加点的“文化抱负”的内容。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)
剃匠
韩少功
何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了。算一下，生计越越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。
何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。
“今天是初八，估算着你是该了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。
“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”
洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？
我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。
好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出的，三十六种刀法也派不上用场。
我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招嗖嗖嗖八面风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。一套古典绝活玩下，他只收三块钱。
尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下也等不到一个脑袋，只好招手把那叫花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着叫花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。
三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。
有一段，三明爹好久没送脑袋了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。
他含着泪回家，取了行头，再给对方的脑袋刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，世……还是你的。”
何爹含着泪说：“你放心，放心。”
光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。
何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。
那一定是人生最后的极乐。
11．结合全文，简要分析何爹这一人物形象。（4分）
12．文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用？（3分）
13． 结合全文，简析下面文句的含意和表达上的精美之处。（4分）
(1)但何爹不愿趋时，宁可败走麦城也绝不背汉降魏。
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(2)那一定是人生最后的极乐。
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14．有人建议把标题“剃匠”改为“青龙偃月刀” ，你认为哪一个合适？谈谈你的看法。（4分）
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三、古代诗文阅读（共34分，其中选择题每小题3分）
一、阅读下面的文言文，完成16～20题。（19分）
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。
明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。
居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝教育孤侄甚至而自奉养俭约当官明敏强直不可挠所荐士多知名有终身不识者。
（选自《宋史•列传第五十九》，有删改）
16、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A 、族人欲增年以图速仕，鼎不可 仕：做官
B、 前使者多渔市南物 市：市场
C、 时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 遣：发配
D、 择诸路使者令按举不法 按：追究，查办
17、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A、乃令三司判官一员将永德就鼎议 今其智乃反不能及，其可怪也欤
B、仁宗闻之，不说 恨晨光之熹微
C、教育孤侄甚至，而自奉养俭约 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿
D、父死，分诸子以财 私见张良，具告以事
18、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A杨永德横暴狡猾，执政难于违背他的奏请，就让三司判官中的一个人带永德和王鼎辩论，王鼎连发八问，杨永德回答不出。
B 黄河以北地区发生大灾荒，人吃人，王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养，王鼎就制定条例教育州民，禁止他们这样做。
C 傅惟几奉命出使江东，仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。
D 王鼎担任临邛县知县时，在新繁办公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹缣，就把他分给了族人。
19、用“／”给下列句子断句。（3分）
事继母孝教育孤侄甚至而自奉养俭约当官明敏强直不可挠所荐士多知名有终身不识者。
20、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
① 鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。 （3分）
译文：
②陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。（4分）
译文：
（二）阅读下面诗歌，完成21—22题。（7分）
早寒有怀
孟浩然
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
【注释】
襄水：也叫襄河，在湖北襄阳西北。
迷津：迷失方向，找不到渡口，喻找不到出路。
“迷津欲有问”，化用《论语•微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。
21、本诗首联选取了哪些意象？所描绘的景象有怎样的特征（3分）
22．本诗尾联用了什么表现手法，抒发了诗人什么样的情感？请结合诗句赏析。 （4分）
23、古诗文默写。（选做4题，共8分） 补写下列名篇名句的空缺部分。
(1) 乃如左丘无目，孙子断足，终不用， ， 。（司马迁《报任安书》）
(2) ， 。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。（王勃《滕王阁序》）
(3) ，百年多病独登台。 ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
(4) 空里流霜不觉飞，汀上白沙看见。 ， （张若虚《春江花月夜》）
四、作文（60分）
24、阅读下面文字，根据要求作文。
有个小孩对母亲说：“妈妈，你今天好漂亮。”母亲回答：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天没有生气。”原要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有个牧场主人，叫孩子每天在牧场上辛勤地工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”？原培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆，应该如何找？”学生们的回答是“从草堆的最凹处开始找。”“从草堆的最凹处开始找”“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原寻找成功的方法很简单，从一到十不要跳过任何一个就可以了。
请针对上述现象及所反映的问题，以“简单”为标题写一篇文章。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表见解。
注意：①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭套作。 高三语文联考卷参考答案
1---7题答案：
1、A（B“歆”读xīn，c“粘”读nián，D“趿”拉读tā，“量”读liàng）
2、答案：A解析：B “香消玉陨”应为“香消玉殒”；c“大块朵颐”改为“大快朵颐”；D“成功问顶”应为“成功问鼎”。
3．D【A应为“基于”；B应为“给予”或“给…以”；C应为“拍手叫好”。】
4、A。B最后加“风险”。C“完全是因为推测出飞机最后坠落区域较晚带的结果”，句式杂糅。D“不仅需要重视对教育质量的研究，还需要关注传统教育数量指标”语序不当。
5、参考答案：江南是今朝的一缕秋风，盘剥了桥边的枯藤。
江南是墙角的那朵梅花，留住了归客的脚步。
江南是那三秋的桂子，酿成了游子浓浓的思念。
6、1）发布：限制字数，发至平台（2分）（2）传播：即时送达（1分）（3）获取：自动获取，可搜索（2分）
7、答案：1）个老人对着镜子说：“孩子们都忙……”
2）孩子不在身边，老人非常孤独。老人缺少精神上的赡养。
3）：最重要的是，还要常回家看看
11.①想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防，不焗油和染发，“师父没教给他的，他绝对不做”等。②剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服，可从作者对他的刀法描写中看出。③喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”。④为人重情重义。如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。（4分，写出3点即可给满分）
12.①进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛，表达了对何爹的敬重之情。②“多年是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了，表达了对何爹手艺的未的担忧。③将情节推向高潮的同时深化了主题，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。（3分）（每点1分，意思对即可）
13．(1)何爹看重自己的手艺，将其看做是至高神圣的。他看不惯新式美发方法，“宁可”写出了他不改变、不随俗，宁愿自己没生意也不愿降格以求的坚守。（1分）何爹敬奉关帝爷，作者以“走麦城”和“背汉降魏”的典故作比，写他的坚守，既突出了人物坚守信念、义气为先的性格，又增强了小说的文化意蕴。（1分）
(2)“最后的极乐”有双关的意义。既是明写三明爹此生最后一次感受到老友为他剃头的快乐、满足；（1分）也惋惜地暗示何爹“青龙偃月刀”的结局，尽管是剃头绝活，但是也行将完结了。（1分）
14.(1)“剃匠”合适 ①剃匠何爹是小说主要人物，剃头是他的职业 ②剃匠何爹这一人物形象的塑造体现了作者的创作意图 （2）“青龙偃月刀”合适 ①青龙偃月是何爹的独门绝技，刀是何爹剃头时必备的工具 ②这种刀法是中国传统文化精华的缩影，作者借此揭示小说主旨。（4分）
15．①应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。②要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。(言之成理即可) （5分）
16、【答案】B（ 市：购买）（3分）
17、【答案】D、（A项前一个“乃”是副词“就”，后一个“乃”是副词“竟”；B项前一个“之”是代词，后一个是助词，取消句子独立性。） C项前一个“而”是连词，表转折，后一个“而”是连词，表并列；D项“以“均是介词“把”；（3分）
18、【答案】C．（曲解原文，应是仁宗用不要效仿“三虎”的做法告诫傅惟几。）（3分）
19、【答案】事继母孝，教育孤侄甚至，而自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。（3分）
20、见参考译文（7分）
21、（3分）
作者选取了“落叶（木）、鸿雁、北风、长江”等意象。描绘了一幅落叶萧萧，鸿雁南飞，北风呼啸，江面 寒冷的深秋景象
评分建议：意象2分，景物特征1分。
22．（4分）
尾联用典和烘托，表达了对前途的迷茫。“迷津欲有问”，借孔子与隐士间关于从政与隐居的冲突，表达了自己隐居与从政难以抉择的矛盾心理。“平海夕漫漫”，滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏，这种景象，完全烘托出作者的迷茫心理。（“平海夕漫漫”答情景交融亦可。）（手法1分 情感、赏析各2分，如果赏析尾联必须答出两种手法，答出一种给３分）
23、默写（8分）
（1）退论书策以舒其愤， 思垂空文以自见。
（2）老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（3）万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓
（4）江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
（5）游人只合江南老。春水碧于天， 立意参考：
1、转校成功拾回学习热情 不后悔选择淡定面对未人生。周浩有足够让人惊讶的经历。3年前，他从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，从众人艳羡的高材生到普通的技校学生，从北大生命科学研究院人才储备军到如今还未就业的技术工人。这样的身份转变，就足以让人不敢相信。周浩这样做了，并且谈起当年的决定，“毫不后悔，很庆幸”。
2、北大或清华的名校光环，让多少人羡慕、激动和如此如醉，在这样的现实语境下，不少孩子被逼着去冲刺北大或清华。诚然，孩子能上北大或清华，是一种成功的象征，但孩子上普通院校甚至职业学校，不一定就代表不成功。新时期，我国也涌现出诸如许振超一类的金牌蓝领工人，他们以骄人的成就令社会为之瞩目。
家长也好老师也罢，应该转变带有偏见和功利的人才观，让孩子有更多的自主选择权，让他们干自己喜欢干的事，努力寻找学习的快乐。
3、就北大学子周浩弃北大读技校事件，还需要用理性的眼光看待。不是每个人都有资质“桀骜不驯”，切不可盲目跟风。社会更不可偏激的认为教育制度的不合理，毕竟类似事件是片面而非整体。总而言之，笔者认为“因材施教”﹥“重理论轻实践” 。个人也可以在学习过程中进行自我调节。
文言文【参考译文】王鼎字鼎臣，凭借进士及第，多次升迁担任太常博士。当时天子担忧吏治大多毁坏，监察部门不履行职责，而范仲淹等人刚刚执政，就挑选各路使者让他们查究检举不法官吏，任命王鼎提点江东刑狱。王鼎与转运使杨纮、判官王绰竞相揭发贪官污吏，甚至微细隐藏的罪行也不宽恕。因此他们属下的官吏怨恨他们，把他们看作“三虎”。仁宗听到了这些情况，很不高兴，后傅惟几奉命出使江东，仁宗就拿不要效仿“三虎”的做法告诫他。范仲淹等人被罢免，王鼎与杨纮、王绰都被人指责，当时王鼎提点两浙刑狱，因此被贬为深州知府。
第二年，河北地区发生大灾荒，人吃人，王鼎想方设法赈救灾民，非常尽力。迁为建州知府，那里的风俗生了孩子多不抚养，王鼎就制订条例教育乡民，禁止他们这样做。当时偷贩茶叶和盐的人很多，（王鼎）全都打棍子发配他们，监司屡次替他们说话，王鼎不为此改变。王鼎迁任提点河北刑狱，处理贪官污吏更加急迫，他弹劾检举官员，不回避权贵和有势力的官员。他被召为开封府判官，改任盐铁判官，多次升迁担任司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴河设置驿站牵引漕舟，每年可节省役夫六万，王鼎议论以为这样做不行。杨永德横暴狡诈，宰相难于违背他的奏请，就让三司判官一员带永德和王鼎辩论，王鼎根据实际情况连发八问，杨永德均不能回答。王鼎于是上疏说：“陛下幸亏考察任用了我，不应该过分听从小人的话，胡乱有所改变，因而耽误国家大计。”于是永德的奏请没有被采纳。
过了二年，王鼎被任命为使者。先前，使者大多索取购买南方的特产，趁着到京城述职，就拿着这些特产赠送权贵。王鼎一样特产也没买，独自全心全意去精心处理政事，事情无论大小，一定自己亲自处理。凡是调发负责成批运输货物的官员，王鼎估计漕路的远近，确定运期的先后，制订成规章制度，因此劳逸均等，官员不能肆意妄为。官船禁止私人搭载物品，舟兵不能养活自己，就偷官船上的米干坏事。有舟兵贩米养活自己，买米的人抓住他们违法的把柄，不肯偿还拖欠的米。王鼎就发文书要州县监督偿还，舟人有办法自给了，就不再干坏事了，而所运的米也不曾短缺了。
王鼎生性廉洁不欺骗人，曾经任用过他的儿子，族人想让他给儿子虚报年龄谋求早点做官，王鼎不允许。王鼎的父亲死了，就把他的遗产分给儿子们，王鼎把遗产全部分给他的弟弟。他曾经担任临邛县知县，转运使选择在新繁办公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹缣，就把它散给族人，一天就送光了。所到之处不扰民，只买一些饮食日用物品，并且加价补偿他们。他事奉继母很孝顺，教导哺育孤侄很周到，但自身的奉养十分节俭。当官明智敏捷，坚强正直不可屈服。他所推荐的士人中有许多人很知名，其中有些人王鼎终身不认识他们。
